1977: Die „Unabhängigkeit“ Bophuthatswanas im Schatten des Apartheid-Regimes

Stellen Sie sich vor, Sie leben in einem Land, das Ihnen vorgaukelt, dass es unabhängig ist, während die gesamte Welt Ihnen den Rücken kehrt. Diese emotionale Realität erlebten viele Menschen in Bophuthatswana, als das Apartheid-Regime Südafrikas 1977 dieses künstlich geschaffene Homeland zur „Unabhängigkeit“ entließ. Doch was bedeutete diese Unabhängigkeit tatsächlich und warum wurde sie von keinem anderen Staat anerkannt?

Hintergrund der Homelands

Die Homelands, auch Bantustans genannt, waren ein zentrales Element der Apartheid-Politik. Die südafrikanische Regierung versuchte, die nicht-weiße Bevölkerung in bestimmten geografischen Zonen zu isolieren, um so politische und wirtschaftliche Kontrolle zu behalten. Bophuthatswana, ein Gebiet im Nordwesten von Südafrika, wurde vor allem für Tswana-Sprecher eingerichtet.

Die Proklamation der Unabhängigkeit

Die Proklamation wurde pompös gefeiert. Der damalige Führer von Bophuthatswana, Lucas Mangope, war ein treuer Verbündeter des Apartheid-Regimes und betonte in seiner Ansprache, dass die Unabhängigkeit eine positive Entwicklung für die einheimische Bevölkerung bringe. In Wirklichkeit erhöhte diese Maßnahme jedoch lediglich den Druck auf die Menschen in Bophuthatswana, während die südafrikanische Regierung weiterhin die Kontrolle über ihre Lebensbedingungen behielt.

Internationale Reaktionen

Die Weltgemeinschaft reagierte größtenteils mit Skepsis und Verurteilung. Keiner der 197 Staaten der Vereinten Nationen erkannte Bophuthatswana an. Dies spiegelte die allgemeine Ablehnung der Apartheid und ihrer menschenverachtenden Politiken wider. Auch in der Region fand Bophuthatswana wenig Unterstützung; Nachbarstaaten wie Botswana und Lesotho lehnten es ab, diplomatische Beziehungen aufzunehmen.

Das Leben in Bophuthatswana

Trotz der proklamierten Unabhängigkeit lebten die Menschen in Bophuthatswana oft unter schwierigen Bedingungen. Corruption und Misswirtschaft unter der Herrschaft von Mangope führten dazu, dass viele Bürger in Armut lebten. Die Wirtschaft beruhte zum großen Teil auf Land- und Agrarwirtschaft, war jedoch stark von der südafrikanischen Wirtschaft abhängig.

Nachwirkungen und historischer Kontext

Die 'Unabhängigkeit' von Bophuthatswana war letztlich ein Symbol für die verfehlte Apartheid-Politik, die in den 1990er Jahren mit dem Ende der Apartheid und der Einführung demokratischer Wahlen in Südafrika zu einem Ende kam. Die Homelands wurden aufgelöst und die Menschen konnten endlich aktiv an einem neuen, pluralistischen Südafrika teilnehmen.

Der historische Kontext der Homelands

Bophuthatswana war eines der sogenannten Homelands oder Bantustans, die während der Apartheid in Südafrika geschaffen wurden. Diese Gebiete waren Teil einer politischen Strategie des Apartheid-Regimes, um die schwarze Bevölkerung in separate Territorien zu zwingen und so dem internationalen Druck zu entgehen sowie den Einfluss schwarzer Südafrikaner auf die weiße Regierung zu minimieren. Das Regime versuchte damit nicht nur eine rassistische Segregation zu etablieren, sondern auch das völkerrechtliche Prinzip der Selbstbestimmung für sich auszunutzen.

Laut einigen Quellen lebten etwa 1,5 Millionen Menschen in Bophuthatswana zum Zeitpunkt seiner „Unabhängigkeit“. Das Land verfügte über eine Fläche von etwa 44.500 Quadratkilometern und war reich an natürlichen Ressourcen – doch es mangelte an jeglicher internationaler Anerkennung oder Unterstützung.

Bophuthatswana: Ein Beispiel für politische Illusion

Am 6. Dezember 1977 erklärte die südafrikanische Regierung Bophuthatswana offiziell zur unabhängigen Nation unter der Führung von Lucas Mangope. Die Entlassung aus dem status quo wurde als ein Schritt hin zur Selbstbestimmung dargestellt; allerdings geschah dies lediglich im Rahmen eines Plans zur Fortführung der Rassentrennung und Aufrechterhaltung des apartheidistischen Systems.

Ein entscheidendes Datum ist der 21. März 1960: An diesem Tag kam es zum Massaker von Sharpeville, bei dem mehr als 69 friedliche Demonstranten gegen Passgesetze getötet wurden. Dieses Ereignis führte weltweit zu Protesten gegen das Apartheid-Regime und setzte einen Stein ins Rollen – dennoch wurde Bophuthatswana weiterhin als eine Art Pufferzone für das Regime genutzt.

Die Reaktion internationaler Gemeinschaft

Trotz dieser offiziellen Erklärung blieben alle Mitglieder der internationalen Gemeinschaft skeptisch gegenüber dieser neuen „unabhängigen“ Nation. Kein Land erkannte Bophuthatswana an; sie galt fortwährend als ein Konstrukt des apartheidistischen Südafrikas.

Diese Ignoranz spiegelte sich deutlich wider: Laut einem Bericht des UN-Ausschusses für die Abschaffung aller Formen von Rassendiskriminierung gab es bis Ende der Achtzigerjahre keine offizielle diplomatische Beziehung zwischen dem Rest der Welt und diesem Homeland.

Anekdote aus den Trümmern von Bophuthatswana

„Wir hatten alles verloren“, erinnerte sich Sarah Mlambo , eine überlebende Einwohnerin Bophuthatswanas aus Zeekoeihoek: „Meine Familie lebte seit Generationen hier; aber mit dieser sogenannten Unabhängigkeit verloren wir nicht nur unser Land – wir verloren auch unsere Identität.“ Sarahs Geschichte spiegelt die Traurigkeit vieler wider – ein Volk gefangen zwischen nationalen Ambitionen und kolonialistischer Verachtung.Am Morgen nach dem Unabhängigkeitsakt hörte man durch die Straßen Kriegsgeheul; nach außen hin festigten offizielle Feierlichkeiten ihre neue Existenz; doch im Inneren herrschten Verzweiflung und Zweifel über diese fragwürdige Freiheit.

Kampf um Anerkennung

Neben Sarah standen zahlreiche andere Frauen auf den Marktplätzen, um ihre Stimme gegen das Regime zu erheben; obwohl keine sozialen Medien wie heute existierten, organisierten sie Telefonketten oder informelle Zusammenkünfte am Lagerfeuer - Strategien zur Solidarisierung in Zeiten großer Not.Ein Nachbar rief andere Frauen an: "Komm her! Wir müssen sprechen!" In Momenten wie diesen fanden sie gemeinsam Trost trotz äußerer Isolation.Dieses Gefühl einer geteilten Last schweißte zusammen und zeigte unschätzbare Solidarität innerhalb ihrer Gemeinschaft.

Die Rolle internationaler Protestbewegungen

Zahlreiche anti-apartheid Organisationen wie Umkhonto we Sizwe arbeiteten daran, Licht auf solche Zustände im Homeland zu werfen – doch erst später konnte durch internationale Solidaritätsbewegungen Druck ausgeübt werden.Wenn man bedenkt wie stark diese Kämpfe waren – Aktionen fanden nicht nur lokal statt - ganze Konferenzen wurden organisiert! Währenddessen feierten Provinzen fernab vom heimischen Kontinent ihre eigene Freiheit: Verbindungen entstanden mit allen Ecken Afrikas; dies war jedoch lange vor sozialen NetzwerkenIm Jahr 2023 ersetzt Twitter die Telefonketten jener Zeit … könnten wir uns wirklich vorstellen welche Botschaften damals gesendet wurden? Abgesehen davon führte internationale Sensibilisierung schließlich dazu dass größere humanitäre Bemühungen eingeleitet wurden!

Bedeutung und Auswirkungen bis heute

Trotz aller Herausforderungen gibt es viele Lehren aus diesen historischen Ereignissen . Heute erkennen wir mehr denn je , dass Zugehörigkeiten viel tiefer liegen können als Formulierungen!Möchten wir noch immer einen bestimmten Ort , oder sind bessere Strukturen erforderlich? Einige aktuelle Diskussionen deuten darauf hin , dass Verantwortung inzwischen möglicherweise global geteilt wird ? Es gibt starke Parallelen zwischen alten Traditionen gesellschaftlichen Wandels sowie zeitgenössischen Modellen ! Ob Globalisierung echt ist bleibt daher umstritten…