年 梅棹忠夫生態学者民族学者 年

梅棹忠夫は年に日本で生まれたその誕生は戦間期の混乱した時代の幕開けを告げるものであり日本社会が大きく変わっていく過程に彼の人生が絡みついていることは否めない若き日の彼は母国の自然環境や文化に強い関心を抱きそれが後のキャリアへの道しるべとなったしかし彼が本格的に学問の世界へ足を踏み入れたのは大学で生態学と民族学を学んだときだった年東京大学で学び始めた彼はその知識を深めていく中で多様な文化と自然環境との関係性について考えるようになったこの時期彼はおそらく自分自身がどれほどこのテーマに魅了されているかを痛感したことであろう年代初頭には本格的なフィールドワークに乗り出し日本各地やアジア諸国で民族調査を行ったその探求心は尽きることなく人との対話や観察から得た知見を元に独自の理論体系を築いていったしかしこのような探検には危険も伴う例えば新しい地域へ赴く際には現地住民との信頼関係を築かなければならずその難しさも感じていたことでしょう年代になると梅棹忠夫はその名声を高め日本国内外で多くの著作を発表するようになる文明の未来を語り自ら提唱した環境社会学は当時としては斬新な概念だったこの理論によって彼は人が自然環境とどれほど密接につながっているかという点について再考させ多くの支持者や賛同者を得ることとなったしかしこの思想には批判も伴いそれでもなお彼自身は信念を貫いたそれにもかかわらず年代になると世界的な環境問題が浮上し始め人はいっそう自然との共生について真剣に考え始めるその中で梅棹忠夫は新しい世代への教育にも力を入れるようになり多数回にわたり講演会やセミナーなどで公演して回った議論する場面では私たちはただ消費するだけではなく自ら持続可能な社会へ向けて何か行動すべきなのですという言葉が響いたと言われているまた一部では皮肉にも日本社会全体が急速な経済成長によって自然環境への配慮から遠ざかってしまっている現状も指摘されその反響として経済活動だけでは未来はいないと警鐘ならぬメッセージとして受け取られた一方その影響力ゆえに政府機関とも連携し政策提言なども積極的に行うなど多面的な活動も展開していた年代から年代初頭には本業以外にも多様な活動ドキュメンタリー制作やテレビ番組出演にも手腕を見ることとなるしかしながら高齢化とも相まって自身の日常生活には新たなる挑戦も待ち受けていたそれでもなお一貫して伝え続けたメッセージこそ私たち自身が持つ文化・歴史・そして自然という重要性だったと思われる年月日生涯歳まで生き抜いた梅棹忠夫氏当日日本中から多くの追悼文書やコメントが寄せられ彼こそ真実なるエコロジストだったという評価ばかりだ他方技術革新による便利さだけではなく本来我人類がお互い助け合いながら暮らす道筋これは今なお私たちの日常生活にも深刻な問い掛けとして残されたものなのだろうおそらくこの思想こそ今後さらに引き継ぐべきものとして大切になってゆくだろう