
生年: 906年
没年: 943年(天慶6年3月7日)
職業: 公卿、歌人
時代: 平安時代
年天慶年月日 藤原敦忠平安時代の公卿歌人 年
年の春平安時代の日本は変革の真っ只中にあったその日藤原敦忠は生まれた彼は名門藤原氏の一員でありその血筋には政治と文化が渦巻いていたしかし敦忠が幼少期を過ごす環境は単なる貴族の子としての特権だけではなく厳しい教養と競争に満ちていた
彼が十代を迎えた頃平安宮廷では華やかな歌会や詩作りが流行しておりその中で彼もまた才能を磨くことになったしかしそれにもかかわらず彼の真剣な詩作りへの情熱は多くの同年代とは異なるものだった誰もが受け継いだ形式美や技巧に重きを置く中で敦忠は自らの感性と内面から湧き出る言葉を大切にした
時折人から奇抜と呼ばれるような作品もあったそれでもこの若き公卿には独自性がありその風変わりなスタイルは次第に注目を集めるようになっていったおそらく彼自身もその注目が心地よかったに違いないただしこの成功には影も伴っていた彼が信じて疑わなかった友人たちとの間にも小さな亀裂が生じ始めた
年になると敦忠は歳となり公卿として昇進しつつあったその一方で公職という名の重責も背負うこととなる皮肉なことに多忙な公務によって自身の創作時間はどんどん削られていったしかしそれでも彼はいくつもの和歌を世に送り出すこととなる
月見れば 千に物こそ 悲しけれという有名な一節この歌詞には不安や孤独感人との距離感など深い心理的要素が込められているしかしながらこの作品を書いた背景には一体何があったのであろうか記録によればこの時期日本全土では権力争いや貴族間闘争など不穏な動きが多発していたためおそらくそれらによる精神的苦痛が影響していると思われる
敦忠の日常生活にはさらに多様性が加わっていたそれぞれ異なる思想や目的を持つ仲間との交流から新しいインスピレーションを得ていたようだしかしその関係性にも限界というものは存在する信頼していると思っている相手ほど自身とは異なる意見や価値観を持ち得るという現実それにもかかわらず仲間たちは互いに刺激し合いながら詩作りへ励む姿勢を崩さないのである
その後数年間敦忠は政治的キャリアと文学活動双方で活躍することになるその華しい成功とは裏腹に一方では自己表現への苦悶も抱えていただろう果たしてこの道で良かったのかともしかすると思索する夜もあったかもしれないそして年その生涯最後の日へ向けて静かなる葛藤の日へ突入したことでしょう
年月日短かった年という人生それでも多くを見る機会を持ち多彩な経験から和歌という形で多様な思想・感情を表現したただし生涯最後まで文学と政治との狭間で苦悶した姿勢こそ本当だった歴史家たちはこう語っている彼ほど自己矛盾とも戦い続けた人物はいない
皮肉にも不器用ながら誠実だったその姿勢ゆえ多く人から愛され評価されたこの日本史上ひっそりとした存在だった藤原敦忠だがおそらく今日でも新旧問わず文士たちによって語り継ぎ続けていることでしょうそして年歴史上特筆されぬまま散華したその後高貴なる血筋故なのか讃美歌として詠われ続けて来ました
さて歴史的舞台裏ではそれぞれ関係者達がお互い牽制し合う今尚新しい視点から神秘的と言える部分残っています私達何処へ向かうべきなのだろうそれについて学び取れる事例として存在します