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1861年 - 安積艮斎、朱子学者(* 1791年)

名前: 安積艮斎

生年: 1791年

没年: 1861年

職業: 朱子学者

年 安積艮斎朱子学者 年

年時は幕末日本は激動の時代を迎え旧来の価値観と新しい潮流がぶつかり合っていたこの年朱子学者である安積艮斎がこの世を去った彼の死は日本の思想界における一つの時代の終焉を告げるものであったしかしそれにとどまらず彼が残した教えや影響は今なお現代に息づいている

年に生まれた安積艮斎は士族として育ちその人生は文人として多くの著作を残すことで知られている彼が若い頃から抱いていた理想儒教による国家や社会への貢献はその後も変わらなかったそれにもかかわらず幕末という混沌とした時代背景には多くの矛盾が存在していた

教育者として名高い艮斎は生徒たちに厳格な倫理観を教える一方で自身もまた多くの葛藤を抱えていたあるいは彼自身が体験した幕府への不満や明治維新への期待も影響していただろう記録によれば国民道徳論など多くの著作には彼自身の深い思索が反映されていると言われておりおそらくその中には自身への問いかけや苦悩も垣間見える

艮斎は特に教育改革にも力を入れ多くの弟子たちを育て上げたその弟子たちは後新しい日本を築く一助となるわけだが皮肉なことにそれら弟子たちとの交流こそが彼自身にとって苦しい選択肢となったしかしながら自身が愛した儒教的価値観について教え続ける姿勢には感銘を受けざるを得ない

年以降日本では西洋文化が急速に浸透し始めそれまで支配的だった儒教的な思想体系にも変化が求められるようになるこのような流れを見るにつけ安積艮斎という名前さえ忘れ去られる危険性すらあったそれでも彼自身が培った知識と理念はその後何度も再評価されることになる

特筆すべき点として日本各地で語り継がれる厳格さと愛情を併せ持つ教育法について注目されている実際艮斎式と呼ばれるそのスタイルはいまだ根強い人気だそしてこのような伝統的側面こそ日本人として大切にするべきものなのかもしれない

現代では安積艮斎について知っている人も少なくないその名声はいまだ生き続けておりおそらく学問という領域だけでなく人間形成全般にも広範囲な影響力を持っていると言われているまた教育者哲学者としてだけではなく一人の人間としてどんな思いや願望を抱えていたかその心情まで考察すること自体一種興味深い試みとなるだろう

最期の日について詳細な記録こそ残ってはいないものの多忙でありながら精神的豊かさゆえに充実した日だったと言われているそしてそれこそ本質であり多忙だからこその輝きを持っていたとも言えるしかしそれとは裏腹に自身でも解決できない問題や矛盾とも向き合わねばならずこの逆説的状況によって苦しんだ可能性すら否定できないそう考えると本当に哀しい運命なのだろうと思わざる得ない

結局このような人物から私たち現代人へ何を学ぶことができるのであろう歴史家たちはこう語っています自分自身との対話と他者との協調が大切であるとその視点から見る限りでは小難しく捉えれば捉えるほどこの言葉自体シンプルさ故によって力強さすら感じ取れる

時間とは何か

前述した通り日本社会全体でも大きな変革期とも言える幕末明治初期この移行期間中人の日常生活にも少しずつ変化がおよび始めていたしかしその波頭には目立つ優雅さなど見当たりませんでしたそれよりむしろ混乱・焦燥・不安これこそ核心部分でしたでしょうそしてここから逃げ出そうとも思いつつも一方では立ち止まり根本から問い直そうとも願う声歴史上多く存在しますよねこれは果たして単なる事象なのかある種自然経過なのかな無常感漂わせながら次第次第進行する日常これだから日本文化・歴史には奥深さあると思いますねぇ

そして今なお続いています

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