![Christianisme orthodoxe : station sur le Mont des Oliviers avec lectures de Héb. 12, 18(-28) et de l'épisode de la Visitation dans Lc 1, 39-56 (voir 31 mai) dans le lectionnaire de Jérusalem](https://res.cloudinary.com/dmokrcytj//fr/holidays/christianisme_orthodoxe_station_sur_le_mont_des_oliviers_avec_lectures_de_hb_12_18_28_et_de_lpisode_de_la_visitation_dans_lc_1_39_56_voir_31_mai_dans_le_lectionnaire_de_jrusalem.webp)
Station sur le Mont des Oliviers dans le Christianisme Orthodoxe
Le Mont des Oliviers, un lieu cher à la tradition chrétienne, est souvent le site de réflexions et de prières pour les croyants orthodoxes. Lors de la célébration de la station sur ce mont, les lectures liturgiques jouent un rôle essentiel dans la compréhension spirituelle du message divin. Le 31 mai, les lectures de l'Épitre aux Hébreux (Héb. 12, 18-28) et de l'Évangile selon Saint Luc (Lc 1, 39-56) nous invitent à réfléchir sur des thèmes cruciaux de la foi chrétienne.
Les lectures du lectionnaire de Jérusalem
La première lecture provient de l'Épitre aux Hébreux. Elle évoque la montagne touchée par la présence divine, contrastant le vieux testament avec la nouveauté du christianisme.
Héb. 12, 18-28 rappelle que nous ne sommes pas approchés d'une montagne tangible, comme le mont Sinaï, mais d'une expérience spirituelle plus profonde. « Vous n’êtes pas venus à la montagne qui peut être touchée et qui brûle de feu, ni à l'obscurité, ni à l’obstormble, ni au son de la trompette ». Ce passage met en lumière la différence entre l'ancienne alliance et la nouvelle grâce offerte par le Christ.
Le passage de la Visitation
Le deuxième passage, Lc 1, 39-56, décrit la Visitation, où Marie rend visite à Élisabeth, sa cousine. Ce moment est chargé d'émotion et de foi. Élisabeth est remplie de l'Esprit Saint et proclame la grandeur de Marie, affirmant que celle qui est bénie parmi toutes les femmes a été choisie pour porter le Fils de Dieu.
La Magnificat qui suit, où Marie chante la louange à Dieu, est un exemple de l’humilité et de la gratitude dans la relation avec le divin. La rencontre de ces deux femmes enceinte, l’une de Jean-Baptiste et l’autre du Christ, augmentent le sens de la promesse divine. Ce récit est très précieux pour le Christianisme orthodoxe, car il illustre la joie d’être choisi par Dieu pour porter Son message au monde.
L'importance spirituelle de ces lectures
La station sur le Mont des Oliviers, combinée avec ces lectures, nous rappelle que le parcours spirituel n’est pas toujours simple. Comme dit dans Héb. 12, 26-27, « encore une fois, je fais trembler non seulement la terre, mais aussi le ciel », nous sommes appelés à un renouveau de notre foi, à travers les tempêtes de la vie. Cette notion de renouveau est perçue clairement à travers la réaction de Marie et Élisabeth dans Lc 1, 46-55.
La spiritualité orthodoxe encourage le croyant à se tourner vers la prière et la méditation, particulièrement lors de moments forts comme cette station. Le Mont des Oliviers est emblématique de la prière de Jésus avant sa passion, et être en ce lieu nous rappelle le sacrifice fait par Dieu pour notre salut.
Conclusion
La station sur le Mont des Oliviers à la lumière des lectures du lectionnaire de Jérusalem, notamment Héb. 12, 18-28 et Lc 1, 39-56, est une invitation à la contemplation et à l'approfondissement de notre foi. Elle nous encourage à reconnaître les mouvements de Dieu dans nos vies tout en nous rappelant la puissance du partenariat spirituel entre les croyants. En célébrant ces moments, nous faisons mémoire des promesses de Dieu et de notre engagement à les vivre au quotidien.